https://lat.sputnikportal.rs/20260831/sve-vise-amerikanaca-prelazi-u-pravoslavlje-1202900327.html
Sve više Amerikanaca prelazi u pravoslavlje
Sve više Amerikanaca prelazi u pravoslavlje
Sputnik Srbija
Sveštenik crkve Svetog cara Konstantina i carice Jelene Gligorije Marković izjavio je da pravoslavne crkve u Americi, koje su od samog osnivanja bile... 31.08.2026, Sputnik Srbija
2026-08-31T22:39+0200
2026-08-31T22:39+0200
2026-08-31T22:39+0200
društvo
srbija
srbija – društvo
društvo
https://cdn1.img.sputnikportal.rs/img/07e5/07/15/1127601333_0:160:3072:1888_1920x0_80_0_0_2d4a4aefdd36d52c8b3899bbb92021cd.jpg
On je istakao da se to ne dešava samo u Americi, veći da se dešava da i Amerikanci koji žive u Beogradu žele da pređu u pravoslavlje.On je za Tanjug naveo da su te brojke statistički male jer je Amerika isuviše velika zemlja sa velikim grupacijama verske raznovrsnosti i da su tamo sve vere ovoga sveta prisutne."Nije poenta u brojkama, poenta je u tome što pravoslavne crkve u Americi, koje su od samog osnivanja, pravoslavnih parohija i eparhija u Americi, bile nacionalne, sad odjedanput imaju taj nadnacionalni kontekst onih koji ulaze. I 2025. godine je bila velika episkopska konferencija pravoslavnih episkopa, koja se upravo bavila tom temom, jer su u neki parohijski kontekst u kome se nalaze srpska, rumunska pravoslavna crkva, ruska pravoslavna crkva, odjedanput su došli ljudi koji ne znaju te jezike, a mora da im se pripremi pristupanje pravoslavlju kroz kontekst koji oni razumeju", rekao je Marković.On je naglasio da nikada nije živeo u Americi i da ne zna zašto Amerikanci prelaze u pravoslavlje, ali je naveo da može da govori o slučaju Amerikanca koga je on preveo u pravoslavlje.Kako je rekao, taj Amerikanac je zaključio da u svetu u kome danas možemo da radimo šta god želimo, on ne želi da služi ni alkoholu, ni drogi, ni mnogoženstvu, nego želi da ima neki striktni sistem."I kad bismo uzeli da razmišljamo šta bi bile motivacije, mogli bismo da kažemo da su najopštije kontrakulturne, u smislu usmerene protiv kulture koja se servira danas: da je sve dozvoljeno, da su dozvoljene sve moguće vrste odnosa, da sve šta želim da radim mogu da radim. Ali da li će pravoslavlje uraditi preobražaj konteksta iz koga neko stupa, to je ključno pitanje za nas. Znači, da načinimo Hrista prisutnim u tom pristupanju, a ne da to ostane na motivacijama koje su nas dovele, jer niko ko u nešto stupa ne može da zna tačno u šta stupa", naglasio je Marković.Zašto Amerikanci prelaze u pravoslavljeHeraldičar Ljubodrag Grujić ocenio je da sve više Amerikanaca prelazi u pravoslavlje zbog, kako je rekao, nezadovoljstva sistemom vera u SAD."Njihovo nezadovoljstvo njihovim stanjem u svim tim denominacijama, posebno evangelističkim, dovodi do toga da ne samo da se odlazi ka pravoslavlju, već da je prelazak iz religije u religiju u Americi dosta veći nego što bismo mi očekivali. Grubo rečeno, negde oko jedan odsto Amerikanaca je pravoslavno u svim tim denominacijama", rekao je Grujić Tanjugu.Dodao je da je pretpostavka da trećina onih koji su prešli u pravoslavlje ne bude zadovoljno ni tom verom.Dodao je da dobar deo religija uči svoje vernike ''da su skoro pa nepovratno grešni''."Da su rođeni sa greškom, da su grešni i taj osećaj krivice se psihološki kod njih drugačije manifestuje nego bilo šta što prosečan pravoslavac zna u religioznom iskustvu. Jer, kako mislim, ja sam pravoslavac, mi smo dosta opušteni, neću baš reći oslobođeni krivice, ali pravoslavlje vam ne natura nikakav osećaj. I onda, kad oni osete tu određenu vrstu tehničke, ako hoćete, čak tehnološke opuštenosti u pravoslavlju, počinje da ih nagriza", smatra Grujić.Dodaje da onda oni smatraju da im pravoslavlje nije dovoljno i da imaju doslovnu potrebu da im neko na papiru napiše ritualne radnje pomoću kojih će oni biti spaseni, dok u pravoslavlju, takođe postoje pravila, ali nije potrebno biti baš tako strog.Grujić ističe da je američki duh vrlo sposoban i voljan da luta i traži i da su tako, kako je rekao, oni i napravili tu zemlju."Amerika je tu dosta slobodna zemlja i pušta da ljudi idu gore-dole. Moj utisak je da oni postanu dosta drugačiji pravoslavci nego što mi razmišljamo o pravoslavlju. Ali dobro, to je njihov put. Ne može čovek da pobegne od svog luteranskog vaspitanja u detinjstvu, a ozbiljnog kalvinističkog tek, ali interesantno je to videti kao da eksperiment. Koliko taj Amerikanac koji je prešao u pravoslavlje to shvata drugačije od mene", ocenio je Grujić.Pogledajte i:
srbija
Sputnik Srbija
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2026
Sputnik Srbija
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Vesti
sr_RS
Sputnik Srbija
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik Srbija
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
srbija, srbija – društvo, društvo
srbija, srbija – društvo, društvo
Sve više Amerikanaca prelazi u pravoslavlje
Sveštenik crkve Svetog cara Konstantina i carice Jelene Gligorije Marković izjavio je da pravoslavne crkve u Americi, koje su od samog osnivanja bile nacionalne, sada, zbog sve većeg broja Amerikanaca koji prelaze u pravoslavlje, odjednom dobijaju nadnacionalni kontekst.
On je istakao da se to ne dešava samo u Americi, veći da se dešava da i Amerikanci koji žive u Beogradu žele da pređu u pravoslavlje.
"Pre desetak dana, jedan Amerikanac koji će ovde boraviti dve godine, od 36 godina, došao je u crkvu i slučajno našao mene i zamolio da se pripremi za krštenje", rekao je Marković.
On je za Tanjug naveo da su te brojke statistički male jer je Amerika isuviše velika zemlja sa velikim grupacijama verske raznovrsnosti i da su tamo sve vere ovoga sveta prisutne.
"Nije poenta u brojkama, poenta je u tome što pravoslavne crkve u Americi, koje su od samog osnivanja, pravoslavnih parohija i eparhija u Americi, bile nacionalne, sad odjedanput imaju taj nadnacionalni kontekst onih koji ulaze. I 2025. godine je bila velika episkopska konferencija pravoslavnih episkopa, koja se upravo bavila tom temom, jer su u neki parohijski kontekst u kome se nalaze srpska, rumunska pravoslavna crkva, ruska pravoslavna crkva, odjedanput su došli ljudi koji ne znaju te jezike, a mora da im se pripremi pristupanje pravoslavlju kroz kontekst koji oni razumeju", rekao je Marković.
On je naglasio da nikada nije živeo u Americi i da ne zna zašto Amerikanci prelaze u pravoslavlje, ali je naveo da može da govori o slučaju Amerikanca koga je on preveo u pravoslavlje.
Kako je rekao, taj Amerikanac je zaključio da u svetu u kome danas možemo da radimo šta god želimo, on ne želi da služi ni alkoholu, ni drogi, ni mnogoženstvu, nego želi da ima neki striktni sistem.
"I kad bismo uzeli da razmišljamo šta bi bile motivacije, mogli bismo da kažemo da su najopštije kontrakulturne, u smislu usmerene protiv kulture koja se servira danas: da je sve dozvoljeno, da su dozvoljene sve moguće vrste odnosa, da sve šta želim da radim mogu da radim. Ali da li će pravoslavlje uraditi preobražaj konteksta iz koga neko stupa, to je ključno pitanje za nas. Znači, da načinimo Hrista prisutnim u tom pristupanju, a ne da to ostane na motivacijama koje su nas dovele, jer niko ko u nešto stupa ne može da zna tačno u šta stupa", naglasio je Marković.
Zašto Amerikanci prelaze u pravoslavlje
Heraldičar Ljubodrag Grujić ocenio je da sve više Amerikanaca prelazi u pravoslavlje zbog, kako je rekao, nezadovoljstva sistemom vera u SAD.
"Njihovo nezadovoljstvo njihovim stanjem u svim tim denominacijama, posebno evangelističkim, dovodi do toga da ne samo da se odlazi ka pravoslavlju, već da je prelazak iz religije u religiju u Americi dosta veći nego što bismo mi očekivali. Grubo rečeno, negde oko jedan odsto Amerikanaca je pravoslavno u svim tim denominacijama", rekao je Grujić Tanjugu.
Dodao je da je pretpostavka da trećina onih koji su prešli u pravoslavlje ne bude zadovoljno ni tom verom.
"Meni se čini da oni traže smisao. Da su suviše vaspitani, vrlo pojednostavljeno zapadnjački, da rade ritualne radnje i da spas traže pre svega u pravoslavnoj liturgiji koja ih prosto fizički privlači, jer je, narodski rečeno, lepa. I onda shvate, ta trećina, da to njih ne ispunjava. I sad je to već mnogo dublja tema zašto ih ne ispunjava", naveo je Grujić.
Dodao je da dobar deo religija uči svoje vernike ''da su skoro pa nepovratno grešni''.
"Da su rođeni sa greškom, da su grešni i taj osećaj krivice se psihološki kod njih drugačije manifestuje nego bilo šta što prosečan pravoslavac zna u religioznom iskustvu. Jer, kako mislim, ja sam pravoslavac, mi smo dosta opušteni, neću baš reći oslobođeni krivice, ali pravoslavlje vam ne natura nikakav osećaj. I onda, kad oni osete tu određenu vrstu tehničke, ako hoćete, čak tehnološke opuštenosti u pravoslavlju, počinje da ih nagriza", smatra Grujić.
Dodaje da onda oni smatraju da im pravoslavlje nije dovoljno i da imaju doslovnu potrebu da im neko na papiru napiše ritualne radnje pomoću kojih će oni biti spaseni, dok u pravoslavlju, takođe postoje pravila, ali nije potrebno biti baš tako strog.
Grujić ističe da je američki duh vrlo sposoban i voljan da luta i traži i da su tako, kako je rekao, oni i napravili tu zemlju.
"Amerika je tu dosta slobodna zemlja i pušta da ljudi idu gore-dole. Moj utisak je da oni postanu dosta drugačiji pravoslavci nego što mi razmišljamo o pravoslavlju. Ali dobro, to je njihov put. Ne može čovek da pobegne od svog luteranskog vaspitanja u detinjstvu, a ozbiljnog kalvinističkog tek, ali interesantno je to videti kao da eksperiment. Koliko taj Amerikanac koji je prešao u pravoslavlje to shvata drugačije od mene", ocenio je Grujić.
