https://lat.sputnikportal.rs/20260825/zapadni-nacisti-u-jezivom-pohodu-na-pravoslavlje-sakate-monahe-i-privode-vernike-u--svoj-hram-olivera-ikodinovic-1202683157.html
Zapadni nacisti u jezivom pohodu na pravoslavlje: Sakate monahe i privode vernike u – svoj „hram“
Zapadni nacisti u jezivom pohodu na pravoslavlje: Sakate monahe i privode vernike u – svoj „hram“
Sputnik Srbija
Zbignjev Bžežinjski je jednom rekao: „Završili smo sa komunizmom, sada moramo da završimo i sa pravoslavljem“. To je zapadna doktrina. A šta znači ukidanje... 25.08.2026, Sputnik Srbija
2026-08-25T22:24+0200
2026-08-25T22:24+0200
2026-08-25T22:24+0200
rusija
svet
svet – politika
analize i mišljenja
specijalna vojna operacija u ukrajini – vesti
rusija
rusija – politika
ukrajinska pravoslavna crkva
crkva
pravoslavlje
https://cdn1.img.sputnikportal.rs/img/07ea/08/19/1202702015_0:0:3072:1728_1920x0_80_0_0_2cb2e6c2b683e413cdc854d63f8c7486.jpg
On je to izjavio povodom upozorenja Moskve da Kijev priprema široku akciju protiv kanonske Ukrajinske pravoslavne crkve, koja bi mogla da dovede do prinudnog oduzimanja do 3.000 istorijskih hramova i manastira širom Ukrajine.Olejnik smatra da se aktuelni pritisci na pravoslavlje u Ukrajini ponavljaju po obrascu koji je već postojao u istoriji, u vreme Brestske unije, a koji je Gogolj opisao u „Tarasu Buljbi“, kada je, kako navodi, pravoslavlje bilo zabranjivano, proganjano i uništavano.Prema njegovim rečima, potiskivanje pravoslavne Crkve i istovremeno promovisanje unijatstva i katoličanstva nije samo verski proces, već deo šireg pokušaja da se promeni identitet i društveno usmerenje Ukrajine. On smatra da se otimanjem pravoslavnih hramova postepeno potiskuje pravoslavna tradicija, dok se istovremeno otvara prostor za uvođenje novih političkih i svetovnih uticaja.„Pravoslavna crkva Ukrajine (PCU) je proksi struktura stvorena za obavljanje prljavih poslova. Obaviće prljavi posao, oduzeće hramove, uzeće sveštenike, a onda će ponovo biti potpisana unija kako bi oni ušli u sastav Rima i postali grkokatolici, odnosno unijati. Na primer, hram koji je do sada bio pravoslavni u Harkovu mogao bi, nakon preuzimanja, da bude pretvoren u ‘kostel’ tj. rimokatolički hram. Takvih slučajeva je bilo u istoriji, a u ‘kostelu’ će se zalagati za zapadne vrednosti, dok je NATO zaštitnik tih vrednosti. I tako se postepeno vrši ‘preprogramiranje' ljudi“, kaže Olejnik.Ubijaju i sakate monaheOlejnik ističe da je režim Vladimira Zelenskog izvršilac politike pritiska na Ukrajinsku pravoslavnu crkvu. Prema njegovim rečima, kijevski režim je, čak i pre donošenja zakona i sudskih odluka, „dao znak nacistima“ da zauzimaju i otimaju pravoslavne hramove i napadaju sveštenike. Kao primer navodi Mihajlovski hram u Čerkasima, gde su naoružane grupe upale u hram, pretukle mitropolita i izbacile vernike.Olejnik navodi da deo javnosti skraćenicu za raskolničku PCU ironično tumači kao „prazne crkve u Ukrajini“.Govoreći o progonima UPC, kao primer ističe Kijevo-pečersku lavru, iz koje su izbačeni svi monasi, njih oko 140. Lavru su opljačkali, nestale su vredne knjige, ikone i drugi crkveni predmeti. Pritisak na pravoslavne manastire je nastavljen i proširen na Svetogorsku lavru. U tom kontekstu navodi napad u kojem je ubijen jedan monah, a još dvojica teško povređena.On smatra da će se pritisak na pravoslavnu Crkvu u Ukrajini u narednom periodu pojačati, pre svega zbog političke situacije i korupcionaških skandala koji potresaju ukrajinske vlasti. Prema njegovim rečima, intenziviranje represije ima dvostruku svrhu – da se pažnja javnosti skrene sa velikih korupcionaških skandala i afere koja se odnosi na Timura Mindiča, bliskog prijatelja i saradnika Zelenskog i da se nasilnim putem zatvori ta tema.Ustav u Ukrajini je „na pauzi“Prema navodima ruskog Ministarstva spoljnih poslova, ukrajinske vlasti sprovode široke administrativne i pravne mere čiji je cilj slabljenje položaja Ukrajinske pravoslavne crkve i postepeno ukidanje njenih upravljačkih struktura.Posebno se ukazuje na pitanje crkvene imovine. Prema tvrdnjama ruskog ministrastva, regionalne uprave su obaveštene o navodnoj povezanosti Kijevske mitropolije sa Ruskom pravoslavnom crkvom, što bi moglo da posluži kao osnov za raskidanje ugovora o korišćenju istorijskih crkava i manastira koji su u državnom vlasništvu i prinudnog oduzimanja do 3.000 hramova širom Ukrajine.Olejnik kao pravnik i bivši sudija objašnjava da je namera kijevskih vlasti da zemljište koje je upisano na Ukrajinsku pravoslavnu crkvu prenese na Pravoslavnu crkvu Ukrajine po principu: „Zauzeli ste ili oteli ste — sada je vaše“.Dakle, izvršiće promene u korišćenju hramova i manastira koji se nalaze na državnom zemljištu tako što će preispitati vlasničke odnose, promeniti namenu zemljišta ili jednostavno neće produžiti postojeće ugovore o zakupu.Olejnik ocenjuje da kijevske vlasti mogu glatko da oduzmu imovinu mimo svih zakona i pravnih procedura, s obzirom na to da se ustavne garancije u toj zemlji više ne poštuju. Svoju ocenu dodatno pojačava ironičnom tvrdnjom da je „Ustav u Ukrajini ‘na pauzi’“.Takođe smatra da Rusija treba da preduzme konkretne pravne korake zbog progona pravoslavnih vernika, represija nad sveštenstvom i oduzimanja crkvene imovine u Ukrajini. Predlaže da se u Rusiji pokrene krivični postupak kako bi se pravno ocenila politika ukrajinskih vlasti prema pravoslavnoj crkvi.Posebno se zalaže za to da se u odsustvu pravno procesuiraju i osude ukrajinski deputati i drugi zvaničnici koji su podržali zakonske izmene koje su u suprotnosti sa Ustavom i principom nemešanja države u crkvena pitanja.Olejnik smatra da je važno da se takvi postupci dokumentuju i dobiju formalnu pravnu ocenu, kako vremenom ne bi ostali samo na nivou političkih izjava i tvrdnji.Srbija, Rusija, Belorusija – na braniku pravoslavljaPored toga, Olejnik smatra da pitanje položaja Ukrajinske pravoslavne crkve treba sistematski iznositi pred međunarodnu javnost — u UN i na drugim međunarodnim platformama.„Ukrajina je prva u svetu — ne država, ne zemlja, već neka vrsta kolonijalne administracije, ali hajde da kažemo prva zemlja u svetu — koja je zabranila veru. Ja nisam pronašao takav slučaj u modernoj istoriji. Zabranila je Crkvu, pa ni Hitleru to nije palo na pamet“, ističe Olejnik.On takođe ukazuje na nasilnu mobilizaciju sveštenika i slučajeve u kojima su crkveni velikodostojnici bili izloženi raznim pritiscima. U tom kontekstu pominje i mitropolita Onufrija, kome je oduzeto ukrajinsko državljanstvo, i postavlja pitanje zašto se takve mere primenjuju prema predstavnicima UPC.Olejnik takođe smatra da se tog dana, umesto zabavnih sadržaja, javnosti prikažu i snimci i prilozi o progonu pravoslavnih u Ukrajini, jer bi na taj način javnost bila upoznata sa njihovim položajem.On takođe smatra da je važno da vernici u Ukrajini znaju da se tog dana pravoslavni širom sveta mole za njih, jer bi to predstavljalo znak jedinstva i podrške i dodatno osnažilo zajedničku borbu.Olejnik zaključuje da više nije dovoljno samo ukazivati na progon pravoslavnih u Ukrajini i čekati da se pobiju svi pa onda reagovati, već da treba preduzeti konkretne političke i pravne mere. Posebno se zalaže za procesuiranje ukrajinskih političara odgovornih za sporne zakone i, ukoliko budu osuđeni, za njihovo izručenje iz zemalja sa kojima Rusija ima odgovarajuće sporazume.
https://lat.sputnikportal.rs/20260821/zasto-je-vest-o-sinu-oresnika-uznemirila-zapad-rusija-olivera-ikodinovic-1202556071.html
Sputnik Srbija
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2026
Olivera Ikodinović
https://cdn1.img.sputnikportal.rs/img/07e4/0b/19/1123948400_0:0:1806:1807_100x100_80_0_0_8343580a882997eaad4f2bd4779cd63b.jpg
Olivera Ikodinović
https://cdn1.img.sputnikportal.rs/img/07e4/0b/19/1123948400_0:0:1806:1807_100x100_80_0_0_8343580a882997eaad4f2bd4779cd63b.jpg
Vesti
sr_RS
Sputnik Srbija
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik Srbija
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Olivera Ikodinović
https://cdn1.img.sputnikportal.rs/img/07e4/0b/19/1123948400_0:0:1806:1807_100x100_80_0_0_8343580a882997eaad4f2bd4779cd63b.jpg
svet, svet – politika, analize i mišljenja, specijalna vojna operacija u ukrajini – vesti, rusija, rusija – politika, ukrajinska pravoslavna crkva, crkva, pravoslavlje
svet, svet – politika, analize i mišljenja, specijalna vojna operacija u ukrajini – vesti, rusija, rusija – politika, ukrajinska pravoslavna crkva, crkva, pravoslavlje
Zapadni nacisti u jezivom pohodu na pravoslavlje: Sakate monahe i privode vernike u – svoj „hram“
Zbignjev Bžežinjski je jednom rekao: „Završili smo sa komunizmom, sada moramo da završimo i sa pravoslavljem“. To je zapadna doktrina. A šta znači ukidanje pravoslavlja? To znači promovisanje unijata i promovisanje Vatikana, upozorio je bivši ukrajinski deputat Vladimir Olejnik.
On je to izjavio povodom upozorenja Moskve da
Kijev priprema široku akciju protiv kanonske Ukrajinske pravoslavne crkve, koja bi mogla da dovede do prinudnog oduzimanja do 3.000 istorijskih hramova i manastira širom Ukrajine.
Olejnik smatra da se aktuelni pritisci na pravoslavlje u Ukrajini ponavljaju po obrascu koji je već postojao u istoriji, u vreme Brestske unije, a koji je Gogolj opisao u „Tarasu Buljbi“, kada je, kako navodi, pravoslavlje bilo zabranjivano, proganjano i uništavano.
Prema njegovim rečima, potiskivanje pravoslavne Crkve i istovremeno promovisanje unijatstva i katoličanstva nije samo verski proces, već deo šireg pokušaja da se promeni identitet i društveno usmerenje Ukrajine. On smatra da se otimanjem pravoslavnih hramova postepeno potiskuje pravoslavna tradicija, dok se istovremeno otvara prostor za uvođenje novih političkih i svetovnih uticaja.
„Pravoslavna crkva Ukrajine (PCU) je proksi struktura stvorena za obavljanje prljavih poslova. Obaviće prljavi posao, oduzeće hramove, uzeće sveštenike, a onda će ponovo biti potpisana unija kako bi oni ušli u sastav Rima i postali grkokatolici, odnosno unijati. Na primer, hram koji je do sada bio pravoslavni u Harkovu mogao bi, nakon preuzimanja, da bude pretvoren u ‘kostel’ tj. rimokatolički hram. Takvih slučajeva je bilo u istoriji, a u ‘kostelu’ će se zalagati za zapadne vrednosti, dok je NATO zaštitnik tih vrednosti. I tako se postepeno vrši ‘preprogramiranje' ljudi“, kaže Olejnik.
Olejnik ističe da je režim Vladimira Zelenskog izvršilac politike pritiska na Ukrajinsku pravoslavnu crkvu. Prema njegovim rečima, kijevski režim je, čak i pre donošenja zakona i sudskih odluka, „dao znak nacistima“ da zauzimaju i otimaju pravoslavne hramove i napadaju sveštenike. Kao primer navodi Mihajlovski hram u Čerkasima, gde su naoružane grupe upale u hram, pretukle mitropolita i izbacile vernike.
Olejnik navodi da deo javnosti skraćenicu za raskolničku PCU ironično tumači kao „prazne crkve u Ukrajini“.
Govoreći o progonima UPC,
kao primer ističe Kijevo-pečersku lavru, iz koje su izbačeni svi monasi, njih oko 140. Lavru su opljačkali, nestale su vredne knjige, ikone i drugi crkveni predmeti. Pritisak na pravoslavne manastire je nastavljen i proširen na Svetogorsku lavru
. U tom kontekstu navodi napad u kojem je ubijen jedan monah, a još dvojica teško povređena
.„Bukvalno pre tri dana nacisti su došli i ubili monaha. Isekli su mu lice do neprepoznatljivosti, a još dvojicu su osakatili. Dakle, pokazuju strašnu surovost prema pravoslavnoj Crkvi. Zašto to Zelenski radi? Prvo, to je zahtev Zapada. Drugo, on nije verujući. On učestvuje na tzv. ‘molitvenim doručcima’. Gledam ga i mislim se – šta i koga on predstavlja? Koju veru on predstavlja? Da li on uopšte veruje u nešto? Odgovor ne nalazim. Najverovatnije veruje u đavola, veruje u novac“, navodi Olejnik.
On smatra da će se pritisak na pravoslavnu Crkvu u Ukrajini u narednom periodu pojačati, pre svega
zbog političke situacije i korupcionaških skandala koji potresaju ukrajinske vlasti. Prema njegovim rečima, intenziviranje represije ima dvostruku svrhu – da se pažnja javnosti skrene sa velikih korupcionaških skandala i
afere koja se odnosi na Timura Mindiča, bliskog prijatelja i saradnika Zelenskog i da se nasilnim putem zatvori ta tema.
Ustav u Ukrajini je „na pauzi“
Prema navodima ruskog Ministarstva spoljnih poslova, ukrajinske vlasti sprovode široke administrativne i pravne mere čiji je cilj slabljenje položaja Ukrajinske pravoslavne crkve i postepeno ukidanje njenih upravljačkih struktura.
Posebno se ukazuje na pitanje crkvene imovine. Prema tvrdnjama ruskog ministrastva, regionalne uprave su obaveštene o navodnoj povezanosti Kijevske mitropolije sa Ruskom pravoslavnom crkvom, što bi moglo da posluži kao osnov za raskidanje ugovora o korišćenju istorijskih crkava i manastira koji su u državnom vlasništvu i prinudnog oduzimanja do 3.000 hramova širom Ukrajine.
Olejnik kao pravnik i bivši sudija objašnjava da je namera kijevskih vlasti da zemljište koje je upisano na Ukrajinsku pravoslavnu crkvu prenese na Pravoslavnu crkvu Ukrajine po principu: „Zauzeli ste ili oteli ste — sada je vaše“.
Dakle, izvršiće promene u korišćenju hramova i manastira koji se nalaze na državnom zemljištu tako što će preispitati vlasničke odnose, promeniti namenu zemljišta ili jednostavno neće produžiti postojeće ugovore o zakupu.
Olejnik ocenjuje da kijevske vlasti mogu glatko da oduzmu imovinu mimo svih zakona i pravnih procedura, s obzirom na to da se ustavne garancije u toj zemlji više ne poštuju. Svoju ocenu dodatno pojačava ironičnom tvrdnjom da je „Ustav u Ukrajini ‘na pauzi’“.
Takođe smatra da Rusija treba da preduzme konkretne pravne korake zbog progona pravoslavnih vernika, represija nad sveštenstvom i oduzimanja crkvene imovine u Ukrajini. Predlaže da se u Rusiji pokrene krivični postupak kako bi se pravno ocenila politika ukrajinskih vlasti prema pravoslavnoj crkvi.
Posebno se zalaže za to da se u odsustvu pravno procesuiraju i osude ukrajinski deputati i drugi zvaničnici koji su podržali zakonske izmene koje su u suprotnosti sa Ustavom i principom nemešanja države u crkvena pitanja.
Olejnik smatra da je važno da se takvi postupci dokumentuju i dobiju formalnu pravnu ocenu, kako vremenom ne bi ostali samo na nivou političkih izjava i tvrdnji.
Srbija, Rusija, Belorusija – na braniku pravoslavlja
Pored toga, Olejnik smatra da
pitanje položaja Ukrajinske pravoslavne crkve treba sistematski iznositi pred međunarodnu javnost — u
UN i na drugim međunarodnim platformama.
„Ukrajina je prva u svetu — ne država, ne zemlja, već neka vrsta kolonijalne administracije, ali hajde da kažemo prva zemlja u svetu — koja je zabranila veru. Ja nisam pronašao takav slučaj u modernoj istoriji. Zabranila je Crkvu, pa ni Hitleru to nije palo na pamet“, ističe Olejnik.
On takođe ukazuje na nasilnu mobilizaciju sveštenika i slučajeve u kojima su crkveni velikodostojnici bili izloženi raznim pritiscima. U tom kontekstu pominje i mitropolita Onufrija, kome je oduzeto ukrajinsko državljanstvo, i postavlja pitanje zašto se takve mere primenjuju prema predstavnicima UPC.
„Zato tome treba dati političku ocenu. To pitanje treba postavljati na svim platformama. Zar vi zaista to blagosiljate? To treba učiniti i u UN i svuda gde se naš glas čuje, treba to raditi sistematski. Drugo, svi pravoslavni — i u Belorusiji, i u Srbiji, i širom sveta, i u Rusiji — treba da pokažu jedinstvo po ovom pitanju. Ja bih, na primer, a ovo pričam kao parohijan Ukrajinske pravoslavne crkve, odredio jedan dan u nedelji kada bi se služio moleban za pravoslavlje, za pravoslavne u Ukrajini, za one koji su u zatvorima, za one koje tuku. Moleban treba da bude ciljan. Mi smo svi u istom stroju. Mi smo jedna Crkva“, poručuje sagovornik Sputnjika.
Olejnik takođe smatra da se tog dana, umesto zabavnih sadržaja, javnosti prikažu i snimci i prilozi o progonu pravoslavnih u Ukrajini, jer bi na taj način javnost bila upoznata sa njihovim položajem.
On takođe smatra da je važno da vernici u Ukrajini znaju da se tog dana pravoslavni širom sveta mole za njih, jer bi to predstavljalo znak jedinstva i podrške i dodatno osnažilo zajedničku borbu.
Olejnik zaključuje da više nije dovoljno samo ukazivati na progon pravoslavnih u Ukrajini i čekati da se pobiju svi pa onda reagovati, već da treba preduzeti konkretne političke i pravne mere. Posebno se zalaže za procesuiranje ukrajinskih političara odgovornih za sporne zakone i, ukoliko budu osuđeni, za njihovo izručenje iz zemalja sa kojima Rusija ima odgovarajuće sporazume.
