Učesnici su izneli zamerke na račun tih zakona koje je predložilo Ministarstvo za ljudska i manjinska prava i društveni dijalog. Na konferenciji su učestvovali Marija Stajić, koordinatorka Koalicije, sociolog Slobodan Antonić i filozof Miša Đurković, a video-porukama su se obratili pesnik Matija Bećković, reditelj Emir Kusturica i pravoslavni publicista Vladimir Dimitrijević.
Tri zakona protivna ustavu
Prema rečima Marije Stajić, sva tri zakona su protivustavna, protivporodična i usmerena su protiv slobode mišljenja, izražavanja i veroispovesti.
Ustav Srbije ne poznaje kategorije roda, rodnog identiteta i svega što je vezano za rod, dodaje ona.
„Imamo već Zakon o ravnopravnosti žena i muškaraca, a član 15 Ustava jemči ravnopravnost žena i muškaraca i jemči politiku jednakih mogućnosti. Ustav garantuje i slobodu misli, savesti i veroispovesti, kao i slobodu mišljenja i izražavanja, dok predlog Zakona o rodnoj ravnopravnosti teži da ograniči upravo ta prava građana Srbije“, navodi Stajićeva.
Predlozi nemaju demokratski legitimitet
Predlozima triju zakona može se uskratiti demokratski legitimitet jer nije bilo ozbiljne javne rasprave, što zabrinjava veliki deo javnosti koji smatra da se nije čulo dovoljno argumenata protiv određenih rešenja, pa i čitave koncepcije, kaže Slobodan Antonić.
„Zapravo, ono što je problematično je čitava koncepcija zakona o istopolnim zajednicama, koja ide na to da se prekopiraju svi članovi iz bračno-porodičnog zakonodavstva u jedan zakon koji bi se odnosio na istopolne zajednice koje bi onda faktički postale bračne zajednice“, ističe Antonić.
U osnovi svega je uporno proturanje koncepcije braka kao ugovora. Međutim, brak, prema Antonićevim rečima, nije samo ugovor – brak je, pre svega društvena institucija koja je prirodno nastala kroz društvenu evoluciju kao najracionalnija, najjednostavnija i najefikasnija ustanova koja omogućuje da se deca razvijaju u okruženju i uz podršku oba biološka roditelja.
Ako se brak posmatra samo kao ugovor, postavlja se pitanje zašto onda ugovor ne bi moglo da sklopi više muškaraca i žena odjednom; ili, kao što je nedavno upitao jedan kolumnista lista „Njujork post“, zašto ugovor ne bi mogli da sklope majka i punoletni sin ili otac i punoletna ćerka, upitao se Antonić.
„Umesto da se preslika brak, bolja je koncepcija, građanskog partnerstva koje bi bilo otvoreno i za ljude oba pola, koji ne žele da stupe u brak, ali žele da na određeni način regulišu međusobne odnose i prava u vezi“, smatra on.
Uvod u novi totalitarizam
Za Mišu Đurkovića, predlozi tri zakona su promovisanje totalitarizma. Liberalno-demokratska društva poznaju institut pretpostavke nevinosti dok god se ne dokaže vaša krivica. Predlozi tri zakona, prema njegovim rečima, polaze od suprotnog – optuženi za diskriminaciju mora da dokazuje svoju nevinost.
„Na osnovu onoga što Zakon o rodnoj ravnopravnosti, Zakon o rodnoj diskriminaciji i Zakon o istopolnim zajednicama pokazuju, u Srbiju se vraćaju i verbalni delikt, i komunizam. I ako ovaj paket zakona bude usvojen, ljudi poput gospodina Antonića ili mene, više o ovome nećemo smeti ni da govorimo, pišemo, niti da se bavimo naukom“, kategoričan je Đurković.
Prema njegovim rečima, radi se o nasilnom pokušaju manjine da ukine prava većini koja su zagarantovana ustavom, prema kome roditelji imaju prava da odluče kako će se vaspitavati njihova deca.
„Ako ovaj paket zakona bude usvojen takozvana rodna ideologija, dobiće status kakav je imao marksizam u ovoj državi od 1945. do 1990. Mi nećemo biti pluralno društvo. Ovi predlozi direktno idu na ukidanje prava na slobodno mišljenje, slobodno izražavanje i slobodno bavljenje naučnim radom. Ovo je udar na osnove, ne samo porodice, nego funkcionisanja normalnog, liberalno-demokratskog društva“, kaže Đurković.
Svet je od postistine došao do postporodice i postčoveka, kao postljudske pojave, rekao je Matija Bećković. U Srbiji se već godinama više umire nego što se rađa, njegova je poruka.
Učestvujući u borbi za pravo da budemo slobodni i zaštitimo porodicu, osećam se kao čovek koji živi u doba Orvela, Hakslija i Kafke, naglasio je Vladimir Dimitrijević. On predloge tri zakona naziva lažnim jer nisu demokratski i antinaučni su.
Primeniti zakon o istopolnim brakovima je isto što i zanemariti činjenicu da se pod okriljem pandemije koronavirusa dešavaju krupne promene koje pokazuju da je čitav svet u ogromnom lomu, kaže Emir Kusturica.
„Čoveku ne pada na pamet da bude protiv bilo koje grupe koja na različite načine izražava svoju seksualnost, ali ono što zabrinjava je da bi trebalo dozvoliti čak i rodoskrvnuće. Nije problem da homoseksualci dobiju ona prava koja imaju i drugi, nego je problem u tome što je to samo deo ogromnog lomljenja i kršenja uslova i svega onoga što određuje socijalni život u Srbiji i ne samo u Srbiji, nego i šire“, zaključio je Kusturica.